成为了道医之后 第334节

  蛊酒无毒,甚至可以壮阳,壮胆,但是李郸道不喜欢。
  “哎呀呀!”只见旁边一个书生模样的汉民摸着肚子就倒地,疼得出冷汗。
  “阿仙奴,你又对汉人下蛊了,大长老会生气的。”一边一个老太太开口道。
  “我看他模样不错嘛,别叫寨子里的小姑娘被他骗了,因此提前施展手段,让他怕了,就不会随便乱发情了。”
  阿仙奴叹息道:“阿依兰,就是被从岭南来的世家子骗了身子,未婚先孕了,死都不说那个情郎的名字,也不愿意打掉娃娃,生下小孩后,就被扔进了蛊林。”
  “那也是阿依兰那孩子性格倔。”
  “但这汉民,可能只是路过,你便随便放蛊,他们便不会跟我们交易了。”
  “那些盐巴,茶叶,上好的丝绸,瓷器。”旁边的婆婆道:“大长老说了,我们熟苗不能给外人下蛊,不然要穷一辈子的。”
  “如今我们五仙教虽然名义上归顺南诏,但毕竟如今李唐势大,就更要注意了。”
  “快给他解蛊吧。”那婆婆道。
  “可是,我的蛊药,今天早上给别人了呀,婆婆,你帮他解蛊吧。”
  “不用了。”李郸道开口:“我来,小姑娘,随便对路人下蛊,可做得不对。”
  李郸道拿出银针,在倒地已经开始翻白眼,抽搐的书生扎了五枢,环跳二穴。
  又掐按了胸骨下,只听见书生,干呕一声,从嘴巴里面便飞出几只萤火虫。
  书生醒来,立马面露恐惧,谢过李郸道后直接跑路了,只怕这辈子都要对这里有阴影了,说不定还会夸大描述,若是以后做了官,说不得还要抹黑一笔。
  说什么湘西,是穷山恶水出刁民之地,去了便是九死一生,里面住着有诸多蛊民,遍地毒虫,瘴气横生。
  “你是什么人?”那阿仙奴看向李郸道:“模样是挺好,那个书生的下场你也看到了,你最好管住你的下半身,别以为知己会解蛊,就没事了。”
  李郸道看这姑娘三观不正,有严重的民粹,会影响名族团结,便想要出手教训她一下。
  “姑娘,我虽然不是苗民,但也会下蛊下毒,但我也从来没有用这个害过人。”
  “今天倒是想拿姑娘你练练手。”
  那婆婆道歉道:“我这小姑娘从小就是孤儿,母亲被扔进了蛊林,被我扶养大的,因此性格有些偏激,还请客人见谅。”
  “不见谅。”李郸道笑道:“我这人,是个大夫,最讨厌别人下毒下蛊,她如此蛮横,怎么还要我见谅。”
  “好啊!本姑娘怕你啊,你来给我下蛊?”阿仙奴开口嘲讽。
  李郸道摊摊手:“姑娘,你已经中我的蛊虫了。”
  第506章 槃瓠和廪君
  “不可能!”阿仙奴刚刚开口,就发现自己喉咙干痒,好似有虫子爬。
  身上起了红色的包,又没有一丝力气,瘫软在地上。
  那婆婆连忙上去查看。
  却没有查出任何症状出来,开口呵斥道:“外乡人,你可知道这里是五仙教的地盘,还不快快解蛊?”
  “让她先受罪一会吧,这不是蛊虫,乃是六气之湿热二气。”李郸道开口:“给她个教训罢了。”
  又问道:“我正要去五仙教拜访友人,婆婆要不你带路吧,也不必在路边摆摊卖酒,毒害来往过路人了。”
  “这。”
  那婆婆也想动手,但看不清李郸道虚实。
  这些苗人无论男女老少,都会一二法术,放毒下蛊也是寻常事情,也祭庙祷神,本身却不会什么吐纳修行之法,反而左道邪法极多,至于武功也是平常。
  “还请公子解了小女的蛊,老身便带着公子前往五仙教。”
  李郸道张手一挥,那阿仙奴便好了起来。
  “你这是施展的什么蛊术?”那阿仙奴十分忌惮。
  “不过是一团湿热之气,只是突破了你体内卫气防御,按道理,不算蛊,算瘟毒。”李郸道开口:“小姑娘,你既然可以随意对人放蛊,我便可以对你行瘟。”
  风、热、火、湿、燥、寒。万病不离其宗,不过六类,最多加一个邪气,算是第七类。
  李郸道正是行医出身,怎么会对此不了解,六气对应五行,这正是李郸道的拿手好戏。
  “那你下毒的手法呢?”阿仙奴觉得李郸道手段神不知,鬼不觉,没有丝毫痕迹。
  李郸道并没有回答她的话。
  只是道:“到了五仙教再说吧。”
  “走吧。”
  李郸道在路上问着这老人家湘西风土人情,特别是对神系感兴趣。
  老人家不愧是活得久,倒也知道得多。
  “我们信奉的乃是槃瓠大王。”
  “盘古?”李郸道问道。
  “是槃瓠。”苗妪纠正李郸道的读音。
  传说远古高辛帝时,时畜狗,其毛五采,名曰槃瓠。
  因戎吴将军作乱,高辛答应谁能斩下吴将军之首级,就能封邑赏金,把公主嫁给他。槃瓠咬下吴将军首级而归。后“帝不得已,乃以女配槃瓠。”
  随后槃瓠这又把高辛氏之女驮到了南山中一处人迹不至的石室中。
  女子脱下了平素所着衣物,梳起“仆鉴”髻,穿上“独力之衣”。三年后,女子与狗总计生了六男六女,这兄弟姐妹之间又交相婚配。
  山海经上也有记载:犬封国曰大戎国,状如犬。有一女子,方跪柸食。有文马,缟身未鬣,目若黄金,名曰吉量,乘之寿千岁。
  郭璞玄中记中有言:狗封氏者,高辛帝有美女,未嫁。犬戎为乱,帝曰‘有讨之者,妻以美女,封三百户。’
  帝之狗名盘护,三月而杀犬戎,以其首来。帝以为不可训民,乃妻以女,流之会稽二万一千里,得海中土,方三千里而封之。生男为狗,生女为美女。封为狗民国。”
  湘西这边的神系,神主,就是这位槃瓠了,神母就帝辛女了。
  五仙教大王洞,据说就是供奉着这位槃瓠大王。
  每年还要献上落花洞女。
  九黎,三苗。一个是蚩尤后裔,一个槃瓠后裔。
  倒是符合燧人氏所说,上古时期,和神魔血脉混杂的情况。
  难怪中原之人,称其为蛮夷。这里许多部落的神明,也是能牵扯到上古时期。
  李郸道一一听着,又听到了另一个神系,廪君神系。
  就是传说中,蛮夷出于五姓,五姓出于二穴,一曰赤穴,一曰黑穴。
  五姓乃是巴氏、樊氏、醰氏、相(向)氏、郑氏。
  其中巴氏出于赤穴,其他四族出于黑穴。
  五姓人士,都事奉鬼神,却没有君长统辖,于是便问鬼神,投剑于石穴,选拔出一个首领来。
  和孙猴子,进水帘洞称美猴王差不多。
  自然选出一个主角来,便是廪君了。
  廪君和盐湖神女相合,盐湖神女是个虫神,会变成虫群,这便是湘西蛊术的起源了。
  廪君死后,魂魄还化为白虎,巴氏子孙认为虎饮人血,就用活人祭奠这位先君。
  至于先秦时候的寡妇巴清,就是巴族族长。
  整个湘西,甚至岭南啊大概就是这两个神系了。
  特别是这个白虎廪君,现在还经常接受血祭。
  一个要妙龄少女,一个要血食生祭。
  果然是蛮神。
  张天师在巴蜀地区平六天魔鬼,李郸道如今倒是想找这两个的麻烦。
  只是李郸道没有修成阳神,有点底气不足。
  而除了了解神系之外,李郸道还了解了之这边的主要势力。
  乃是十二诏舍部族,三十六垌,七十二寨。
  都是归着五仙教统率。
  五仙教的具体五仙,并非是传统的五毒。
  蜈蚣乃是蜈蚣龙,常见于苗族服饰之上,乃是一种图腾一般。
  蛇乃美人娲,人面蛇身,之前田巫便从李郸道这里讨走了一七星美人娲。
  还有碧玉蝎子,身子如玉石一般。
  莽枯朱蛤,声音如牛,万毒之宗,可产辟毒珠。
  以及七绝蛛母,能日产十万卵,和诸多毒物交合,产出不同种类的怪物毒蛊。
  田巫之前说自己以前的名号叫百毒真君,其实就是在此闯荡过。
  而除了蛊毒,此地还盛行炼尸之术。
  李郸道对此旁门左道,自然是看不上,不过想起田巫也是有本事,能在京城附近,坐镇一方大庙道场,说是白巫师,想来手段应该不差。
  难怪丫丫要自称童姥,这样一个环境,不横行霸道一些,只怕别人以为你是好欺负的。
  大概了解了湘西风情,便也走到了痋豸山。
  只见大大小小的寨子,设立的哨塔,建立的土堡,各种各样的山精野怪,被奴役着巡逻。
  道路两边随处可见手臂长的蜈蚣,脸盆大小的蛤蟆。
  沟沟水潭里,水色碧绿,里面生或者水蝎子,水蜈蚣,各种水蛊,蛤蟆蝌蚪。
  也有不少上山下山的五仙教教徒,此时都在看着李郸道。因为就李郸道一身道装,其他都是土著苗民。

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