第303章 番外二百九十 圣言录12

  371、算不上才华出众,也算得上潲水一桶
  372、听过去皮称重的,没听过去胡子称重的,我们甚至连我们自己吃下去的饭喝下去的水都不算,那又何必与别人斤斤计较呢
  373、荣耀归给神就是爱神,什么是荣耀归给神?譬如你的孩子个头随父亲很高,当别人夸孩子个子高,你会毫不犹豫的说这是继承他(她)父亲的基因,当别人夸孩子的皮肤很白,作为父亲,你会毫不犹豫的说,这是随她(他)的母亲,如果另一个好事是在别人身上,你肯定认为是自己的功劳,因为你跟别人没有爱,没有亲密感,所以,把你的成就荣耀归给神就是爱神的一面
  374、男女都不要惯,在干活方面:对于恋爱的人,男生因太爱女生不让她干活,不是虚伪是真的不让她洗衣,做饭,扫地,家务事,以至于结婚后你觉得很累,想叫她干什么,她都懒得干,甚至认为你不再爱她了。原本没有认识你以前,她一个人什么都干,多好的一个人怕的就是惯。在花钱方面:因太爱女生,追的时候什么都给她买,她想要化妆品,想要吃零食,想要衣服鞋子,就不停的给她买,其实都够用了,但是这样的满足,以至于结婚以后,等没有钱了就不懂得花钱,省钱,不会持家过日子,因为大手大脚惯了,把钱花光了就觉得很苦,生活不下去,或者挣不到钱。即使她没有认识你以前是一个不爱花钱的人,被你这一惯之后,不叫她花也难做到,她会觉得恋爱是一个样,结婚又是一个样。然后呢?都没有爱了,两个人整天就是吵啊吵,打啊打,然后离婚。不单是女人,男人也是。所以,恋爱和结婚该怎样就怎样,一个都不能惯,再好的人也会惯坏。最成功的是两个人,要一直互相帮助,互相照顾,互相体谅,互相尊重,一起干,平等花,如果有一方不对,不要怕纠正,纠正后绝对会是好处。
  375、如果不能在圣洁上得胜,也要在苦难上得胜,如果我们不能喜乐,那是不能得胜忧愁,忧愁是因为我们不满足,不乐意上帝的安排。只有喜乐面对才是信心,就会有得胜
  376、有时不是天妒英才,是魔妒英才
  377、人不顺有两种:人顺要得顺天,不顺天什么都不顺,这是道德上的,其二,人的不顺都是人为的,错误性思想导致破坏自己,自作聪明,自己拙弄自己,以为没事就是有事,人的坏意念当发生时,一定要立马逐出脑海,比如嫌弃自己的缺点,走向整容而失败,想不开心的事走向生病等,想别人的伤害而走向关系破裂
  378、人的愤怒顶多是破罐破摔,上帝的愤怒就是一个灾
  379、给人做调和,如同做销售,不要说自己的好处说别人的坏处,更不要说别人的好处低贱自己的坏处,作为双方的中间人,都要去袒护,说好处建立友谊,才不会发生冲突,你不捏人家的错,人家就不会捏你的错,人都喜欢往自己脸上贴金子。
  380、苦痛不是让我们生起仇恨,而是蜕变我们的仇恨381、一个人即做工作以内的事,又做工作以外的事,这个人不懒,因为工作以内的事是个人自私自利,是应该的,而工作以外的事,如做家务事,照顾老人,照顾孩子,照顾丈夫或妻子,这些是人下班以后最让人懒得动的事,所以只顾自己工作挣钱的人也是懒人
  382、一个不平安的人才会向往平安,不健康的人才会向往健康,不快乐的人才会向往快乐,不富的人才会向往富足,一个人生气吵架,丢东西,败家,纹身,不忌嘴,拼命都说明不珍惜平安,健康,快乐,若是变本加厉,忧上加忧,这人绝对会向往平静安稳,之所以趋向坏的方面,就是因为吃饱了撑的
  383、论信心和试探,有的人认为信仰不能太沉迷,沉迷会害了自己,其沉迷有这样一个错误的理解,比如生病了不去看医生,在那求神医治,神不医治就死了,比如发大水不逃生,相信神会使水漫过而救命,再比如劳动,等着天上掉馅饼,因此这就是信仰沉迷的结果,然而这不是沉迷,这是对信仰的不懂的误解,这其实是在试探神,硬拿信心看看神回应,神不能被试探,也不试探人,试探是罪,试探神的大能可不可以,神自然不管不问,除非在迫不得已,又不是故意要上帝满足自己的情况下,真的是医药用尽也不得治,真的是自己没有手脚,任何人的方法都解决不了的事,凡事都要“是就是是”即真的是这样,否则试探就是出于魔鬼,试探带来的结果就不会是祝福。另一种信心就是求什么得什么,求不一定非要神直接给,比如病祸,这是最常见的事,自己有病让神直接的医治就好了,这样会耽误病情,你想,如果身受重伤,昏倒在地,刚好是那地点那时节碰到又是能治的药草可以用,这不也是天无绝人,若不去用非干等着恢复原样,这是不可能,圣经中有许多例子,比如雅各给拉班的羊,刚好那时有柳树可以用这个来区分羊的斑纹,他没一下求神让白羊变斑纹,旷野的苦水变甜,刚好那边有草可以投进去,神没有直接把水变甜,还是需要草,所以信心是只要你信神有他自己的方法,可以通过别的带领,并让自己有所看见被指示,这也是一种信心,不一定是非要命令式的祈祷。神安排好了的事,就不能去试探,否则也是人的安排。
  384、有时神用看不见篱笆保障我们,我们却自己给拆了让伤害进来,你喜欢一个女孩子,自己知道身上有丑的,让自己自卑地方,但你不说出来对方根本看不出来也不嫌弃,可是你却跟女孩说了,就立马引起对方注意,于是自己把自己整容,双眼皮,短发,高鼻梁,结果呢又不是对方想要的,也失去以前那样的喜欢,反而伤害了自己,我们有难看地方,一定要想到基督,他钉孔的手,和肋旁的伤,都不会为自己要好看而受苦,我们能和他一样有苦,而感到荣耀,我们有缺点的应该感到庆幸,因为主也是有缺点的,他的手为我们钉下了两个洞,他是圣洁,毫无瑕疵的主却为我们有了缺点,我们的缺点又算什么
  385、当你否认基督时,基督也在否认你,你在逼迫的人前否认福分的上帝,祸患必会临到你(人说信上帝会家破人亡,妻离子散,穷困潦倒,你却不勇于反驳,上帝就不会再继续赐福)
  386、养十个瘦儿不如养一个壮儿
  387、信仰放一边,魔鬼让中间(我们可以对上帝不闻不问,但管不了魔鬼的干涉)我们没有太阳的一天,虽然阴雨平常,但黑夜绝对会发生
  388、不知道的路不要走,因不知是弯是窄就会摔倒
  389、丈夫对妻子,父母对儿女,上帝对信徒,都会护着不让外人打碰,自己却喜爱打碰,我们常埋怨上帝,为什么我会有世界的魔鬼和世界的人加的苦处?上帝怎么舍得让属他的儿女被外人逼迫?按人道理来说都是儿女犯错时父母动手打,却不容外人打,我们也宁愿如此,但耶稣就是被外人和世界给的死亡,上帝给我们做了效法的榜样,以至于安慰我们
  390、第一,使人富足的不是富人,是天道酬勤,不是跟穷人就做穷人,也不是稻草捆在大闸蟹上就值钱,亚伯拉罕穷时不拿麦基洗德的东西,免得麦基洗德说是他使亚伯拉罕富足的,我们不必怕富人的财大气粗,跟着富人只会衰败自己。第二,有时一个人越想发财就越不发财,越不想发财就越发财,取决你需不需要,该不该发财391、苦难不是让男人谦卑的像个女人,为了女人而活的男人会活的像个女人,我们应当为上帝
  392、上帝用晦气的鸟屎拉在一个人的头上,来提醒躲避所要发生的灾难时,总比让一个心里不安不说话强
  393、人只有保养自己才能改变自己
  394、如果三十岁的你,难以走出自卑,或难以自信,那就活像基督
  395、人即愚昧的自我犯罪,也就愚昧的自我苦难
  396、其一,上帝若执意要一个人受苦,那么受苦时的祷告必不垂听,惟有等苦难过后,即忍耐到底,救恩与福乐便倾之而来,因为患难中走过的夫妻,比平安中的夫妻更加去爱;其二,上帝是一个好的上帝,不要因为你的不好连累到上帝,影响人们对上帝有负面的看法,有时人们会因你的失败反对信仰,以至于你跌倒不会信上帝。
  397、如果你的言语压住不了人,那么就用你的眼神去杀伤他
  398、没有前线的穿铠甲,就没有后线的打精巴
  399、我们夸耀人就是在羞辱自己,越是喜欢夸的人,就双倍到夸的不符合实际,越是喜欢自己自卑的人,就双倍到批评的无地自容,越自卑就越会像所自卑的那样,越自信就越会像所自信的那样,因为自信奖赏自信,自卑惩罚自卑。自卑的人对傲慢人的态度不是屈服,而是隐忍与不喜欢
  400、没有上帝的安排,就没有工作,也就没有人的努力,身体是本钱,是能力的来源,如果上帝没有安排一个对你身体好的工作,或放下平安的意念,你怎能保护身体呢?那么努力所换来的是失去健康。当你一无是处,被老板开除找不到工作;当你为着金钱沦落病重,医生开着死亡证书;当狐朋狗友把你的钱财挥霍一空离你而去;当你遭遇陷害走投无路,告诉你,世界不要你,基督却要你!!
  我写圣言录不是因为我信仰耶和华,而是为了教你们做人而已!耶和华要我帮他教你们做人罢了!

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